به اندرون مردم است ، چون به زبان گفته بود خلاص بود « 1 » و اين سخن سرزنش بود كه اسامه را فرمود . حديث هفتم : « عن ابى سعيد ، قال : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه و سلم - : ان احب الناس الى اللّه يوم القيمة و اقربهم منه مجلسا ، امام ، عادل . و ان ابغض الناس الى اللّه يوم القيمة و اشدهم عذابا و ابعدهم مجلسا امام ، جائر » . اين حديث ترمذى در كتاب خود آورده است و مىگويد حديثى نيك است و معنيش اين است كه : در روز قيامت خداى تعالى هيچ‌كس را دوست‌تر از پادشاه عادل نمىدارد و هيچ‌كس نزديكتر از او نخواهد بود و همچنين در روز قيامت به هيچ‌كس اين خشم و غضب نداشته باشد كه به پادشاه جوركننده و هيچ‌كس را اين عذاب نباشد كه او را و هيچ‌كس دور تر از او نباشد . حديث هشتم : « عن عايشه ، قالت : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه و سلم - : اذا اراد اللّه بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسى ذكره « 2 » و ان ذكر اعانه و اذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسى لم يذكره و ان ذكر لم يعنه » . اين حديث در سخن ابى داود و نسايى هر دو هست و معنيش آن است كه : عايشهء صديقه روايت مىكند كه حضرت رسالت « 3 » فرمود هرگاه كه خداى تعالى به پادشاهى خير خواسته باشد وزيرى راستى وزير او گرداند كه اگر نيكى را فراموش كند آن وزير به ياد او دهد و اگر ياد نيكى كند آن وزير او را يارى دهد در تمام كردن و هرگاه كه غير آن به پادشاهى خواسته باشد ، او را وزيرى بد وزير گرداند كه اگر فراموش كند نيكى به يادش ندهد و اگر به يادش آيد نيكى كند يارى پادشاه نكند در آنكه تمام كند و به مردم رساند .

--> ( 1 ) - م 2 : شود . ( 2 ) - م 2 : وزير صدق ان نسى ذكره و ان لم ذكر لم يعنه اين حديث در سنن ابى داود . ( 3 ) - م 2 : كه حضرت فرمود .